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自有此大法之谬,后人因有随时用药之迂。”此三大纲所由来乎?

”皆风湿对言,本论则风湿合言也。此阴常在,绝不见阳。

 故细审仲景方,知随症立方之妙;理会仲景加减法,知其用药取舍之精。而反吐者,此以发汗令阳气微、膈气虚,脉乃数也。

后人妄谓仲景方治表而不及里,曷不于太阳主表,为心君之藩篱,犹京师之有边关也。 而六经分症,皆兼伤寒、杂病也明矣。

合是症便用是方,方各有经,而用可不拘,是仲景法也。  如此审之,有蓄积而成痈脓者,庶不致误作风寒治,则举疮家一症例之。

 少阳主人身之半,胁主一身之半,故胁为少阳之枢,而小柴胡为枢机之剂也。 此漏不止而小便难,四肢不利,是阳亡于外,急当扶阳。

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